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武漢龍騰九州裝飾工程設計有限公司
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典雅陳設 屏風文化


 


 

面南而坐

SCREEN

 


 

有風起,故屏之;

屏風,古時建筑物內部擋風用的一種家具,所謂"屏其風也"。


屏風的誕生,開始是專門設計于皇帝寶座后面的,稱為“斧鉞”。


 

屏風出現之初即是天子名位與權力的象征,周天子在冬至祭時,背后“設皇邸”,也是指屏風,是一種象征權力的擋風設備。


 

屏風一般陳設于室內的顯著位置,起到分隔、美化、擋風、協調等作用。


 

擋風:

 

古人席地而臥,所以為了防止睡覺時受涼需要擋風,屏風這種家具就隨之出現了。屏風經常與席、床榻結合使用,古時多將屏風置于床后或床兩側,以達到擋風的效果,這種三面擋屏風的習慣,逐漸演化出后來的羅漢床、中式床大都有三面圍子,就是受屏風影響。


 

靠山:

 

在座位后面擺一個屏風,取其“靠山”之意。比如故宮養心殿等,其屏風的陳設也都是來源于這些寓意。

通常有地位有身份的人,會在自己的作為后面設置一道屏風,暗含著中國古代對“地理形勢”的關注,這與風水中一直強調的“后有靠”是一致的。因此,很多大型屏風作為地位象征的功能,在一些特定的場合必然存在。


 

玄關隔斷:

 

隨著屏風的普遍使用,它逐漸變為建筑內部可移動的精巧隔斷,人們將屏風擺放在室內的不同位置,排位不同,意義也不同,多是聚氣生財、沖煞辟邪之意。

《水龍經》有云,“直來直去損人丁”,是說古代的風水學中,無論河流還是湖泊,都忌諱直來直去,無不視婉轉曲折、源遠流長為吉兆。

現實生活中人們常常將屏風設在客廳的玄關處,也是為了防止進入的氣流直來直去。用屏風讓氣流的軌跡變成了“S”形,導致氣流減慢,形成了氣聚而不散,更顯舒緩自然。

古時人們的房屋大多從門口直通客廳或者餐廳,為此將屏風立在門口,也是取其擋風水、聚財,不讓財外流的文化寓意。


 

遮蔽:

 

在居室門口放一架屏風,既可作掛雨帽衣衫之用,又可遮擋外界的視線,避免一覽無遺的尷尬。同時還可以用于遮蔽家中放有雜物的地方,屏風能起到遮羞的作用。屏風如用于間隔,一般以封閉式屏風為好,高度應不低于視線;屏風如用于書角,可選用鏤空式屏風,這樣可顯得活潑而有生機。


 

裝飾:

 

屏風已不再是簡單的擋風屏蔽之物,而是演化為極具裝飾功能的藝術品,更富于觀賞性。明代屏風主要有座屏和曲屏兩大類,基本上沿用了前代的樣式,做工裝飾更加精美華麗,或雕刻,或鑲嵌,或繪畫,或書法。明代后期還出現一種掛在墻壁上專用于裝飾的掛屏。

清代屏風品種繁多,出現了“炕屏”、“壽屏”等屏風,形體雄大,屏心常鑲大理石、玻璃等飾品。成為古人居室里具有觀賞性的陳設家具。


 

題詞:

 

相傳《水滸傳》中有這么一段:柴進轉到一間偏殿,殿上掛著金書的匾,“睿思殿”,是皇上看書的地方。迎面一座大屏風,上前一看,畫的是青綠山水,非常漂亮。柴進轉到背后一看,屏風上寫著“四大寇”,山東宋江、淮西王慶、河北田虎、江南方臘。皇上每天都盯著,要把這幾個人除掉。

史籍上還有記載,比如,唐太宗把各州郡都督和刺史的名字,都寫在屏風后,為的是在這些官員匯報政績時,考察他們的優劣。所以,古時在屏風上寫字題詞是十分常見的事。

再如:清乾隆帝作《穿楊說》一文,對“百步穿楊”成語提出質疑,乾隆帝命工匠制作12扇折屏,親自將全文538字用墨筆書寫于屏風之上。


 

屏風所承載的物質和精神之美,凝聚了中國傳統文化和古典工藝的精髓,值得我們去欣賞和研究。


 

它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現出一種和諧之美、寧靜之美。


 


 

屏風文人雅士的最愛!


 

屏風是中國古代居室內重要的家具、裝飾品,其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息,既能表現文人雅士的高雅情趣,也包含了人們祈福迎祥的深刻內涵。它們或陳列于大殿、廳堂,成為室內間壁之屏;或擺放于桌案、窗幾,為居室、書房添彩增輝。

這些做工新穎的各式屏風長期陳設在室內,裝飾殿堂,美化宮室,亮化環境,為生活增添了生機與趣味。


 

審美詩意

 秦觀
《浣溪沙》

漠漠輕寒上小樓,

曉陰無賴似窮秋。

淡煙流水畫屏幽,

自在飛花輕似夢。

無邊絲雨細如愁,

寶簾閑掛小銀鉤。


 

 

意譯:

輕輕的寒意飛上小樓,清晨的陰翳懶洋洋地彌漫,讓人感覺到像在深秋。畫屏上那淡淡的煙靄和潺潺流水顯得格外清幽。

無拘無束的柳絮漫天飛舞,猶如夢境,無邊無際的細雨像縷縷哀愁,珠簾輕卷,掛上那銀色的簾鉤。


 

繪畫游趣


 

《韓熙載夜宴圖》


 

此畫是五代畫家顧閎中的傳世作品,該作品為絹本工筆設色卷軸畫,長335.5厘米,寬28.7厘米,現藏于北京故宮博物院。

這幅作品表現的是南唐大臣韓熙載放縱不羈的生活,顧閎中憑借著對韓熙載生活的觀察,目識心記,創作了這幅長卷。《夜宴圖》描繪的韓熙載宴請賓客的情形,畫作采用了長卷卷軸的中國畫的傳統的展示方式,共分為五個場景——琵琶獨奏、觀六幺舞、宴間休息、管樂演奏和賓客酬應。畫中的人物生動傳神,韓熙載的著裝反映了他的放縱,姿勢、手的動作、表情的刻畫都很細膩,而這幅畫作最成功的地方是顧閎中對屏風的利用和處理,屏風巧妙的將各個場景加以分割,同時又使各場景連成一體,屏風在預示著前一個場景結束的同時又拉開了下一個場景的序幕。



 

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